Kebangkitan cetakan Jepang terletak sekitar abad ke-18 disukai oleh pengayaan borjuasi kaya, meskipun tidak cukup untuk rumah mereka didekorasi oleh pelukis paling terkenal. Jadi, tanpa khawatir memiliki karya-karya unik, borjuis Jepang memainkan peran sebagai pelindung otentik para seniman pada masanya.
Sejak abad ke-17, ukiran kayu (dalam gaya xylography Barat) telah dibuat di Jepang dengan teknik tertentu. Cetakan Jepang adalah teknik pemotongan kayu yang rumit karena selain gambar, cetakan harus dicetak sebanyak warna yang ada. Gambar itu dieksekusi oleh pelukis dengan tinta, pada selembar kertas yang kemudian ditempelkan di papan kayu; Pengukir kemudian memulai pekerjaannya dengan mengukir kayu, mengukir piring untuk setiap warna sesuai dengan yang pertama, kemudian kertas run print akhir diaplikasikan ke semua piring. Printer kemudian bekerja dengan pers, dan tergantung pada gaya yang diberikan padanya, ia memperoleh nuansa dalam gradien dan intensitas warna.
Awalnya mereka dibuat dalam warna hitam dan putih, tetapi kemudian warna diperkenalkan. Pertama mereka diwarnai dengan tangan dengan warna merah, kuning, biru dan hijau dan segera, menyadari kekurangan warna-warna ini, dari abad ke-18 mereka menggunakan proses "pernis" cetakan, dengan tujuan mencapaicerah, mencampur warna dengan lem.
Penyempurnaan terakhir melibatkan pencetakan berbagai warna secara berurutan pada stempel yang sama.
Lukisan-lukisan yang tampaknya dibuat dengan cepat secara mendadak ini diberi nama "Ukiyo-e" atau "lukisan dunia terapung". Pelukis gaya ini, mengklaim eksklusif milik mereka Yamato (nama lama Jepang) dan, menolak warisan yang menghubungkan mereka dengan lukisan Cina dari mana lukisan Jepang dimulai, menciptakan seni khas Jepang. Mengamati dengan cermat, mereka melukis kehidupan kota dengan realisme, seringkali dengan humor dan kelembutan yang luar biasa, bahkan dalam kebangkitan lanskap, perasaan kebenaran baru yang sama ini terdeteksi. Dengan itu mereka memberikan borjuasi sebuah cermin di mana ia melihat dirinya terpantul.
Dicemooh oleh kaum bangsawan, sekolah ini sukses besar di antara orang-orang yang dituju. Masalah penyebaran luas, tidak pernah diangkat sampai saat itu, anehnya menyebabkan mengambil dari agama Buddha apa yang paling berkontribusi untuk menyebarkan gambar "kehidupan yang mudah, dari dunia fana dan mobile": teknik pencetakan, dipraktekkan oleh para biksu Buddhis dari s. VII.
Subjek favorit umumnya ramah, dari kehidupan sehari-hari, wanita, aktor (Kabuki) atau lanskap, di antaranya pemandangan Fuji yang menonjol. Karena keindahannya yang rapuh, subjek-subjek ini sepenuhnya mengekspresikan dunia fana yang ingin segera diperbaiki oleh "Ukiyo-e": dedaunan bergoyang tertiup angin,gerakan ombak laut, gerakan berhenti di tengah jalan, dll.
